계6:2-8(24.08.23.금)

이에 내가 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나아가서 이기고 또 이기려고 하더라
둘째 인을 떼실 때에 내가 들으니 둘째 생물이 말하되 오라 하니
이에 다른 붉은 말이 나오더라 그 탄 자가 허락을 받아 땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았더라
셋째 인을 떼실 때에 내가 들으니 셋째 생물이 말하되 오라 하기로 내가 보니 검은 말이 나오는데 그 탄 자가 손에 저울을 가졌더라
내가 네 생물 사이로부터 나는 듯한 음성을 들으니 이르되 한 데나리온에 밀 한 되요 한 데나리온에 보리 석 되로다 또 감람유와 포도주는 해치지 말라 하더라
넷째 인을 떼실 때에 내가 넷째 생물의 음성을 들으니 말하되 오라 하기로
내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 그들이 땅 사분의 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승들로써 죽이더라

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 계속 말씀드리지만, 각각의 인들은 역사 혹은 시간의 순서대로 진행되는 것이 아닙니다. 복음을 설명하는 모든 고난의 속성을 우리가 알아듣기 쉽게 시간의 순서로 나열한 것 뿐입니다. 

 또한 첫째 인부터 넷째 인까지는 동서남북, 즉 이 땅을 관점에서 바라본 고난의 속성을 강조한 것입니다. 그리고 다섯째 인은 ‘말씀과 행위’의 관점에서 바라본 고난의 속성을 강조한  것이고 여섯째 인은 ‘인본주의’ 관점에서 바라본 고난의 속성을 강조한 것입니다. 그리고 일곱 째 인은 고난의 완성을 의미합니다. 그래서 오늘 묵상할 첫째 인부터 넷째 인 까지는 이 땅에서 바라보는 관점의 고난입니다. 

 첫째 인은 흰 말이죠. 흰 말은 하나님인 척 하는 '종교'를 의미합니다. 
 둘째 인은 붉은 말입니다. 붉은 말은 전쟁, 싸움, 다툼을 의미합니다. 
 셋째 인은 검은 말입니다. 검은 말은 율법입니다. 
 넷째 인은 청황색 말입니다. 청황색 말은 사망, 죽음입니다. 

 다시 한번 방향성을 잘 기억하세요. 하나님께서는 유기된 자들을 두렵게 하여 반성시켜 구원하려는 것이 아닙니다. 그 분은 오직 선택받은 자들에게만 관심이 있습니다. 그래서 선택받은 자들의 옛 자아를 인본주의(죄)에서 분리하기 위해 고난을 사용하신 것입니다. 애굽(인본주의 상징)에서 이스라엘(선택받은 자들)을 분리하기 위해 10가지 재앙(고난)이 필요하신 것과 같습니다.   

 하지만 반드시 주의 또 주의해야 할 것은 이 고난을 잘 극복, 수련, 고행하여 훌륭한 종교인이 되자~~~ 의 방향성이 아닙니다. 이런 고난을 통해 '내가 성장하는 것'이 아니라 내가 부인되고 예수님의 필요성을 알게 되는 것이 핵심입니다. 애굽에 내린 10가지 재앙을 통해 결국 ‘예수님의 피’ 뒤에 숨는 것 만이 살 길이다~~ 라는 것을 알게 되는 것과 같습니다.   

 그래서 이 네 가지 인들의 고난은 재미있게도 반드시 예수님을 묵상하게 만들 수 밖에 없는 고난들입니다.

 흰말인 종교(기독교)를 통해 우리는 성경을 만나게 되고 예수님을 배우게 됩니다. 그러나 종교적 짐을 어깨에 계속 올리면서 종교적 고난을 맞이하게 되죠. 이런 종교적 열심을 표현한 것이 ‘활을 쏘고 면류관을 받고 이기고 또 이기려하는 모습’으로 표현한 것입니다. 이것은 종교를 쌓아 올리는 바리새인의 모습입니다. 예수님은 절대 활을 쏘지 않습니다. 그리고 예수님은 이기려 하는 모습이 아니라 이미 이긴 분이죠. 예수님과 약간씩 끝이 다릅니다. 다를 이 끝 단, 즉 이단의 모습으로 표현 할 수도 있습니다. 이상하게 들리실 수 있겠지만 ‘복음’을 듣지 못하는 모든 기독교인은 전부 ‘이단’일 수 밖에 없습니다. 하지만 선택받은 자들은 이 흰말 종교(기독교)를 도구로 사용하여 복음을 듣게 됩니다. 

 붉은 말인 전쟁, 투쟁, 싸움, 경쟁을 통해 우리는 늘 고난을 겪죠. 실제 전쟁 뿐 아니라 어려서부터 가정, 학교, 직장에서 수 없이 경쟁하면서 고난받습니다. 유기된 자들은 이 고난을 스스로의 힘으로 이기고 늘 바벨탑 꼭대기에 오르려고 노력합니다. 하지만 선택받은 자들은 이런 고난을 통해 이 세상이 가치없다는 것을 알게 되고 오직 유일한 가치인 예수 그리스도만 바라보는 자가 됩니다. 

 태풍이 몰아치는 저녁 바닷가에 배 한 척이 위태위태하게 홀로 떠 있습니다. 태풍과 싸우며 이리 저리 흔들리죠. 그런데 그런 배를 단단한 바위에 밧줄로 묶는 순간 그 배는 ‘구속’되었다고 합니다. 이때 이 배를 바위에 묶였으니 자유를 잃어버렸다~~라고 하나요? 아니죠. 반대로 바위에 묶였기 때문에 비로소 태풍에서 자유로워졌다~~고 합니다. 선택받은 자들은 붉은 말 고난 속에서 예수님께 묶여 구원의 자유를 얻게 됩니다. 

 검은 말인 율법은 항상 우리에게 내적 갈등을 가져오죠. 이 율법은 반드시 행위로 결과가 드러나야 하는데 그 누구도 이 율법을 온전하게 지킬 수가 없습니다. 그래서 거짓말을 하거나 그 율법의 기준을 낮추거나 자신의 행위를 과장하거나 남을 비판하여 낮추므로 자기를 높이는 방법을 사용합니다. 하지만 선택받은 자들은 이 율법을 온전히 지킬 수 없다는 것을 알게 되어 오직 예수 그리스도만 소망하는 방향성을 가지게 됩니다. 

 마지막으로 청화색 말인 사망과 죽음은 모든 인간이 가장 두려워하는 고난입니다. 실제로 작은 사망이라고 할 수 있는 ‘질병’도 여기에 해당합니다. 하지만 선택받은 자들은 이 죽음 때문에 죽음 너머의 세상을 묵상하게 되고 그로 말미암아 예수 그리스도를 묵상하고 소망하게 되는 것입니다. 

끝

P.S
** 홈페이지 처음에 보면, 지난 묵상과 특별 묵상이 포스팅 되어 있습니다.
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** 금요일은 전도에 대한 반복 메시지를 올려 드립니다. 

“마18:20 두 세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라” 

 참 복음을 단 한 사람이라도 같이 고민하고 대화하는 것은 매우 중요합니다. 단 한 분이라도 그런 분이 곁에 있을 수 있도록 기도하십시오. 그런 분께 이 묵상을 전해주시고 함께 고민하세요.

 복음은 설득과 이해로 알 수 있는 것이 아닙니다. 복음을 전한다는 것은 “잃어버린 양을 찾는 것”이기 때문입니다. 오직 예수님의 양들만 그 분의 음성(복음)을 듣게 됩니다. 

 많은 교인들이 듣기 좋은 설교, 외롭지 않은 교회 활동, 나의 가치를 높이는 봉사와 기부활동을 통해 '신앙생활' 이라는 것을 하지만 잃어버린 양들은 '참 예수님'을 만나기 전까지 늘 마음 한구석에 '텅 빈 가난함'을 인식하죠. 교회 안에서, 성경을 읽으면서, 삶에서 늘 모순됨을 인식합니다. 그들은 어느 순간 막혀 있는 곳에서 길을 잃어버립니다. 

 삶(인생과 신앙)의 가치를 잃어버린 여러분의 참 형제를 찾아 이 묵상을 함께 나누십시오. 그들이 결국 영원한 천국에서 함께 할 여러분의 참 형제요, 자매가 되실 분입니다.